Irán detendrá la cooperación todo mutua con el Museo británico a menos que un artefacto antiguo, el Cilindro de Cyrus, se presta al Museo Nacional de Irán dentro de los próximos dos meses.
Hamid Baqaei, vicepresidente en el cargo de la Herencia Cultural de Irán, que los Artes manuales y Organización de Turismo pusieron una fecha límite en una entrevista con la agencia informativa Farsi.
“Según un trato entre el Museo Nacional de Irán y el Museo británico, el cilindro de arcilla antiguo fue fijado para ser enviado a Irán en septiembre pero el director del Museo británico se negó a hacerlo , citando la situación post-elecciónes de Irán,” Baqaei dijo en la entrevista llevada por el sitio del Web de Fars hoy.
El Cilindro, datado aproximadamente 539-530 A.C. escrito en el babilónico cuneiforme, se ha descrito como la carta constitucional más temprana del mundo de derechos humanos. El Museo británico dijo Oct. 8 que mantendría su promesa para prestar el Cilindro, y estaba mirando la situación política Iraní para asegurarse el préstamo era hecho en las mejores condiciones posibles .
Irán ha pedido al Museo británico explicar que qué problema político detiene el cumplimiento del acuerdo, Baqaei dijo.
“Si el Museo británico no envía el Cilindro de Cyrus en los próximos dos meses para ser mostrado en Irán, nosotros cesaremos cualquier actividad mutua con ellos, mientras incluyendo cooperación arqueológica y las exhibiciones de herencia culturales en el REINO UNIDO,” .
La Protesta de la elección
Presidente Mahmoud Ahmadinejad Iraní se re-eligió en junio 12 elecciones que sus antagonistas acusan de fraude. Ahmadinejad ha negado las alegaciones. Iraníes han tomado a las calles en cientos de miles para protestar contra el resultado.
“Nosotros nos hemos comprometido ciertamente a prestar el Cilindro de Cyrus a Irán, y es totalmente nuestra intención hacerlo,” dijo Hannah Boulton, cabeza de prensa en el Museo británico en Oct. 8. “nosotros estamos supervisando la situación política en Irán, y esperamos poder honrar ese compromiso lo más pronto posible.”
“Como en la vida con cualquier situación de préstamo, nosotros querríamos ser asegurados que la situación en el país es conveniente,” dijo ella.
El Museo británico prometió prestar el Cilindro después de su 2005-6 exhibición, “El Olvidado Imperio: El Mundo de Persia Antiguo,” según Boulton. Estaba hecho claro en el momento, ella dijo, que el Cilindro no se prestaría hasta después el “Babilonia: el Mito y Realidad” exhibición que acabó el 15 de marzo. El Museo británico también quiso el Cilindro mostrado temporalmente en su nueva galería Iraní, dijo ella.
Las discusiones en el cronometrar del préstamo empezaron “sólo comparativamente recientemente,” Boulton dijo.
28 oct 2009
24 oct 2009
EBRAHIM SHARIFI (RAPE VICTIM) Bravery and innocence has a face
ابراهیم شریفی از شکنجه و تجاوز جنسی میگوید...
Interview with "Voice of America". This brave man is one of the people that was arrested after the presidential elecions inIran . After he was released from prison he maneged to leave Iran, but before that he met Mr. Karroubi (presidential candidate and the person who took it apon himself to investigate rape and torture claims) and told him about what had happened to him. I didn´t have the heart to hear his own voice but I red his interview with "radio Farda". Here is a brif retelling of his story:
He is a student (computre and Italian languige) and worked as a volontear in Mr. Karroubis presidential election campagn. He was arrested after the elections and transfered to an unknown location (with eyefolds). During his stay there he was blindfolded all the time and had his hands tied behind his back apart from those times when they were given food.
During his 3-4 FAKE execution he starts protesting and tells his investigator (torturer): "there is no need for this behavior. If you are going to kill me than kill me". At that point he gets kicked in his stomac several times, falls on the flour and vomits blod. After that the investigator tells another person who is in that room to "take this .... and make him pregnant". They drag him away to another room and rape him. He wakes up in an unknown hospital/clinic. From there he is taken to the Sbalan highway and released there. After he gets home he contacts the police and maneges to file a complain about what has happened to him (without telling about the rape). After many difficulies he is told to "let this be.... the inteligence is behind this". He is than advised to take contact with Mr. Karroubi which he does. During thier meeting Karroubi notices "from my voice and how i was talking" that there is something he is not telling so he empies the room. After a long disscussion this brave man, finaly brakes his silence and tells Karroubi about what they had done to him and bursts into tears.
Later Sharifi is included in alist of people who were presented to a s.c. commitee to find the truth. But this commitee later announced that there were no proof of any rape in any of the cases that Mr. Karroubi had presented. Right, just like there has never been any rapes in the prisons of the shamefull islamic republic during the last 30 years, no way. Nor has there ever been any toture there either. No... these saints dont do these things.
Anyway, during the hearings he (Shrifi) notices that these people are not after the truth but are rather trying to persuade him to either take back his claim or are trying to persuade him to accept that he has recieved money from Karroubi inorder to tell this. (they are very good at this, everybody who is against them is either a spy, has recieved money, or is a pervert). He than goes underground, records a tape and sends it to a documentary filmmaker (Mr. Reza Allamehzadeh) and has now maneged to leave the country.
I personaly salute this brave soal and regret that he and many like him have had to endure such crimes. I hope he recovers from this.
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Entrevista con " la Voz de América ". Este hombre valiente es uno de las personas que se arrestaron después de las elecciones presidenciales en Irán. Después de que él se soltó de la prisión hizo de todo para dejar Irán, pero antes de eso él se encontró Sr. Karroubi (el candidato presidencial y la persona que lo ayuda para investigar violación y demandas de la tortura) y le dijo sobre lo que había pasado a él. Yo no tuve fuerzas para oír su propia voz pero lei su entrevista con " la radio Farda ". Aquí es un recuento de su historia:
Él es un estudiante (la computadora e italiano) y trabajó como un volontario en Sr. Karroubis en la campaña de la elección presidencial. Él fué arrestado después de las elecciones y transferido a una ubicación desconocida (con los ojos vendados). allí Durante su estancia él estuvo vendado todo el tiempo y tenía sus manos atadas detrás aparte de esas veces cuando ellos le dieron la comida.
Durante su 3-4 ejecución de la IMITACIÓN él empieza protestando y le dice a su investigador (el verdugo): no hay necesidad para esta conducta. Si usted va a matarme entonces máteme ". A ese punto él le da puntapiés en su estómago varios veces, se cae en el suelo y vomitó sangre. Después el investigador le dice a otra persona que está en ese cuarto toma esto.... y lo hazlo quedarse embarazado ". Ellos lo arrastran lejos a otro cuarto y lo violaron. Él se despierta en un hospital desconocido. De allí él lo llevaron a la carretera de Sbalan y lo soltaron. Después de que él consigue llegar a casa avisa la policía y denuncia lo que ha pasado (sin decir sobre la violación). después de que muchos dificultades le dicen que se olvide de todo.... la inteligencia está detrás de esto ". Le aconsejan entrar en contacto con Sr. Karroubi, lo que él hace. Durante su encuentro Karroubi le dice que de lo que está escuchando le parece queno esta diciendo todo, después de una larga discusión este hombre finalmente rompe el silencio y le dice a Karroubi sobre lo que ellos habían hecho a él y estalló en lágrimas.
Después Sharifi es incluido en una lista de las personas que fueron presentadas a un s.c. el comité para encontrar la verdad. Pero este commité anunció después que no había ninguna prueba de cualquier violación en ninguno de los casos que Sr. Karroubi había presentado. claro, así como nunca hubieron violaciones en las prisiones de la republica islámica sinverguenza durante los ultimos 30 años, de ningún modo. Tampoco ha habido ninguna tortura. No, estos santos no hacen este tipo de cosas.
Sin embargo, mientras que los escucha, él (Shrifi) se da cuenta de que estas personas no están buscando la verdad pero si tratando de persuadirlo de quitar su denuncia y intentando que diga que recibió dinero de Karroubi para decir esto. (ellos son muy buenos en esto, todos los que están contra ellos o somos un espía, o hemos recibido dinero, o somos unos pervertidos). Entonces él se fué al subterráneo, gravó una cinta y la envíó al director de cine documental (Sr. Reza Allamehzadeh) y ahora está intentando dejar el país.
Personalmente saludo este hombre valiente y lamento profundamente que él y otros hayan tenido que pasar y soportar tales crímenes. Espero que se recupere de esto.
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Entervista com " Voz de América ". Este homem valente é um das pessoas que foram presos nas eleçoes presidenciales no Irã. Depois que ele foi libertado de prisão ele procurou deixar o Irã, mas antes disso ele conheceu Sr. Karroubi (o candidato presidencial e a pessoa que nomearam para investigar denuncias de estupro e tortura) e lhe falou sobre o que tinha acontecido a ele. Eu nao consegui ouvir a própria voz dele mas aqui está a história dele:
Ele é um estudante (computador e italiano) e trabalhou como um volontario na campanha do Sr. Karroubis na eleição presidencial. Ele foi preso após as eleições e transferido para um local desconhecido (com olhos cobertos). lá Durante a permanência ele foi vendado todo o tempo e teve as mãos dele amarradas atrás, aparte dessas vezes quando eles deram comida.
Durante a 3-4 execução de FRAUDE, ele começa protestando e fala para o investigador (o torturador): não há nenhuma necessidade por este comportamento. Se você vai me matar entao me mate". Naquele ponto ele é chutado nas várias vezes no estomago dele, cai na areia e vomita sangue. Depois o investigador fala para outra pessoa que está naquele quarto "levar isto.... e faza-o ficar grávido ". Eles o arrastam fora para outro quarto e o estupram. Ele acorda em um hospital desconhecido. De lá ele é levado à rodovia de Sbalan e é libertado lá. Depois que ele cheguou em casa, ele contata a polícia e faz uma denuncia do que aconteceu a ele (sem contar sobre o estupro). depois de muitas difficultades lhe dizem que esqueça tudo.... a inteligenza está atrás disto ". Eles dizeram para entrar em contato com Sr. Karroubi, o que ele faz. Durante o encontro com Karroubi ele diz " que há algo que ele não ha revelado . Depois de uma longa discusao este homem valente, finalmente quebra o silêncio dele e conta para Karroubi sobre o que eles tinham feito a ele e estourou em lágrimas.
Depois Sharifi é incluído em uma lista das pessoas que foram apresentadas a um s.c. comité para achar a verdade. Mas este os do comité anunciaram depois que nao havia nenhuma prova de qualquer estupro em quaisquer dos casos que Sr. Karroubi tinha apresentado. Certamente, nunca houve qualquer estupro nas prisões da república Islamica sem vergonha durante os últimos 30 anos, de jeito nenhum. Nem torturas. Nao... estes santos nao fazem estas coisas.
De qualquer maneira, durante as audições ele (Shrifi) nota que estas pessoas não buscam a verdade mas estão tentando para persuadir-ho ou tirar a denuncia dele ou está tentando para o persuadir aceitar dizer que ele tem recebeu dinheiro de Karroubi para contar isto. (eles são muito bons a isto, todo o mundo que está contra eles ou é um espião, tem recebido dinheiro, ou é um pervertido). Ele vai subterrâneo, registra uma fita e envia isto a um diretor documentário (Sr. Reza Allamehzadeh) e fiz de tudo para deixar o país.
Eu personalmente saudam este valente e sento muito que ele e outros como ele tiveram que suportar tais crimes. Eu espero que ele se recupera disto.
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Interview with "Voice of America". This brave man is one of the people that was arrested after the presidential elecions in
He is a student (computre and Italian languige) and worked as a volontear in Mr. Karroubis presidential election campagn. He was arrested after the elections and transfered to an unknown location (with eyefolds). During his stay there he was blindfolded all the time and had his hands tied behind his back apart from those times when they were given food.
During his 3-4 FAKE execution he starts protesting and tells his investigator (torturer): "there is no need for this behavior. If you are going to kill me than kill me". At that point he gets kicked in his stomac several times, falls on the flour and vomits blod. After that the investigator tells another person who is in that room to "take this .... and make him pregnant". They drag him away to another room and rape him. He wakes up in an unknown hospital/clinic. From there he is taken to the Sbalan highway and released there. After he gets home he contacts the police and maneges to file a complain about what has happened to him (without telling about the rape). After many difficulies he is told to "let this be.... the inteligence is behind this". He is than advised to take contact with Mr. Karroubi which he does. During thier meeting Karroubi notices "from my voice and how i was talking" that there is something he is not telling so he empies the room. After a long disscussion this brave man, finaly brakes his silence and tells Karroubi about what they had done to him and bursts into tears.
Later Sharifi is included in a
Anyway, during the hearings he (Shrifi) notices that these people are not after the truth but are rather trying to persuade him to either take back his claim or are trying to persuade him to accept that he has recieved money from Karroubi inorder to tell this. (they are very good at this, everybody who is against them is either a spy, has recieved money, or is a pervert). He than goes underground, records a tape and sends it to a documentary filmmaker (Mr. Reza Allamehzadeh) and has now maneged to leave the country.
I personaly salute this brave soal and regret that he and many like him have had to endure such crimes. I hope he recovers from this.
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Entrevista con " la Voz de América ". Este hombre valiente es uno de las personas que se arrestaron después de las elecciones presidenciales en Irán. Después de que él se soltó de la prisión hizo de todo para dejar Irán, pero antes de eso él se encontró Sr. Karroubi (el candidato presidencial y la persona que lo ayuda para investigar violación y demandas de la tortura) y le dijo sobre lo que había pasado a él. Yo no tuve fuerzas para oír su propia voz pero lei su entrevista con " la radio Farda ". Aquí es un recuento de su historia:
Él es un estudiante (la computadora e italiano) y trabajó como un volontario en Sr. Karroubis en la campaña de la elección presidencial. Él fué arrestado después de las elecciones y transferido a una ubicación desconocida (con los ojos vendados). allí Durante su estancia él estuvo vendado todo el tiempo y tenía sus manos atadas detrás aparte de esas veces cuando ellos le dieron la comida.
Durante su 3-4 ejecución de la IMITACIÓN él empieza protestando y le dice a su investigador (el verdugo): no hay necesidad para esta conducta. Si usted va a matarme entonces máteme ". A ese punto él le da puntapiés en su estómago varios veces, se cae en el suelo y vomitó sangre. Después el investigador le dice a otra persona que está en ese cuarto toma esto.... y lo hazlo quedarse embarazado ". Ellos lo arrastran lejos a otro cuarto y lo violaron. Él se despierta en un hospital desconocido. De allí él lo llevaron a la carretera de Sbalan y lo soltaron. Después de que él consigue llegar a casa avisa la policía y denuncia lo que ha pasado (sin decir sobre la violación). después de que muchos dificultades le dicen que se olvide de todo.... la inteligencia está detrás de esto ". Le aconsejan entrar en contacto con Sr. Karroubi, lo que él hace. Durante su encuentro Karroubi le dice que de lo que está escuchando le parece queno esta diciendo todo, después de una larga discusión este hombre finalmente rompe el silencio y le dice a Karroubi sobre lo que ellos habían hecho a él y estalló en lágrimas.
Después Sharifi es incluido en una lista de las personas que fueron presentadas a un s.c. el comité para encontrar la verdad. Pero este commité anunció después que no había ninguna prueba de cualquier violación en ninguno de los casos que Sr. Karroubi había presentado. claro, así como nunca hubieron violaciones en las prisiones de la republica islámica sinverguenza durante los ultimos 30 años, de ningún modo. Tampoco ha habido ninguna tortura. No, estos santos no hacen este tipo de cosas.
Sin embargo, mientras que los escucha, él (Shrifi) se da cuenta de que estas personas no están buscando la verdad pero si tratando de persuadirlo de quitar su denuncia y intentando que diga que recibió dinero de Karroubi para decir esto. (ellos son muy buenos en esto, todos los que están contra ellos o somos un espía, o hemos recibido dinero, o somos unos pervertidos). Entonces él se fué al subterráneo, gravó una cinta y la envíó al director de cine documental (Sr. Reza Allamehzadeh) y ahora está intentando dejar el país.
Personalmente saludo este hombre valiente y lamento profundamente que él y otros hayan tenido que pasar y soportar tales crímenes. Espero que se recupere de esto.
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Entervista com " Voz de América ". Este homem valente é um das pessoas que foram presos nas eleçoes presidenciales no Irã. Depois que ele foi libertado de prisão ele procurou deixar o Irã, mas antes disso ele conheceu Sr. Karroubi (o candidato presidencial e a pessoa que nomearam para investigar denuncias de estupro e tortura) e lhe falou sobre o que tinha acontecido a ele. Eu nao consegui ouvir a própria voz dele mas aqui está a história dele:
Ele é um estudante (computador e italiano) e trabalhou como um volontario na campanha do Sr. Karroubis na eleição presidencial. Ele foi preso após as eleições e transferido para um local desconhecido (com olhos cobertos). lá Durante a permanência ele foi vendado todo o tempo e teve as mãos dele amarradas atrás, aparte dessas vezes quando eles deram comida.
Durante a 3-4 execução de FRAUDE, ele começa protestando e fala para o investigador (o torturador): não há nenhuma necessidade por este comportamento. Se você vai me matar entao me mate". Naquele ponto ele é chutado nas várias vezes no estomago dele, cai na areia e vomita sangue. Depois o investigador fala para outra pessoa que está naquele quarto "levar isto.... e faza-o ficar grávido ". Eles o arrastam fora para outro quarto e o estupram. Ele acorda em um hospital desconhecido. De lá ele é levado à rodovia de Sbalan e é libertado lá. Depois que ele cheguou em casa, ele contata a polícia e faz uma denuncia do que aconteceu a ele (sem contar sobre o estupro). depois de muitas difficultades lhe dizem que esqueça tudo.... a inteligenza está atrás disto ". Eles dizeram para entrar em contato com Sr. Karroubi, o que ele faz. Durante o encontro com Karroubi ele diz " que há algo que ele não ha revelado . Depois de uma longa discusao este homem valente, finalmente quebra o silêncio dele e conta para Karroubi sobre o que eles tinham feito a ele e estourou em lágrimas.
Depois Sharifi é incluído em uma lista das pessoas que foram apresentadas a um s.c. comité para achar a verdade. Mas este os do comité anunciaram depois que nao havia nenhuma prova de qualquer estupro em quaisquer dos casos que Sr. Karroubi tinha apresentado. Certamente, nunca houve qualquer estupro nas prisões da república Islamica sem vergonha durante os últimos 30 anos, de jeito nenhum. Nem torturas. Nao... estes santos nao fazem estas coisas.
De qualquer maneira, durante as audições ele (Shrifi) nota que estas pessoas não buscam a verdade mas estão tentando para persuadir-ho ou tirar a denuncia dele ou está tentando para o persuadir aceitar dizer que ele tem recebeu dinheiro de Karroubi para contar isto. (eles são muito bons a isto, todo o mundo que está contra eles ou é um espião, tem recebido dinheiro, ou é um pervertido). Ele vai subterrâneo, registra uma fita e envia isto a um diretor documentário (Sr. Reza Allamehzadeh) e fiz de tudo para deixar o país.
Eu personalmente saudam este valente e sento muito que ele e outros como ele tiveram que suportar tais crimes. Eu espero que ele se recupera disto.
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LAS MADRES QUE LLORAN EN IRAN SE POSICIONAN CON LAS MADRES DE LOS ACTIVISTAS DE TODO EL MUNDO
DEL BLOG DE SAEED VALADBAYGI

Una madre que protege a su niño no es nada único. Pero en Irán, las madres activistas humanitarias son ahora los iconos globales adecuados para las causas de los derechos humanas mundial. En la protesta pública silenciosa, ' los lamentos de las Madres de Irán, ' conocido localmente en Teherán como el ' las Madres de Laleh, ' esté de pie cada semana, en las vigilias de tarde de sábado en el Parque de Laleh de Teherán, juntos.
" Yo insisto a todas las mujeres alrededor del mundo mostrar su solidaridad con el Comité de Madres Iraníes congregando en los parques, en sus países respectivos, todos los sábados entre las horas de 7 a 8 postmeridiano, el Premio de Paz Nobel " Laureado, Shirin Ebadi, en una súplica hecha a las mujeres y activistas mundial a un julio 25 Irán la reunión pro-democrática en Amsterdam. Como las Mujeres infames " en el Negro, " y el ' Madres de la Plaza de Mayo, ' el Comité de Madres Iraníes usa los métodos de non-violencia del ethicsin para traer la atención a la atrocidad de sus niños muertos.
Empezando en Jerusalén, en 1988, un grupo de casi 40 mujeres israelita-judías de conciencia formó ' Las Mujeres en el Negro. ' para hacer su punto, ellos llevaron la ropa negra y estado de pie silencioso en las protestas públicas. Ellas protestaban contra la expansión israelita en el Banco Oriental y Gaza en los talones del principio de los 1987 intifada Palestina. Pronto las mujeres árabes de la región norteña de Israel también unieron a las Mujeres en el Negro. El wasasked del mensaje para " Paz "! la guerra Contraria, la injusticia, y militarismo, las Mujeres en el canal de los grupos de Negro se encuentren en Irán, Australia, el REINO UNIDO, Serbia, Japón, Africa Sur, Italia, España, Países Bajos, Bélgica, Canadá, EE.UU., India, Nepal, Uruguay, Argentina y los Filipinas, nombrar un os pocos.Fuera de Jerusalén, 1988 también eran un periodo muy oscuro para la historia Iraní. Por unos meses de verano, una enormidad de crímenes contra la humanidad ocurrió con un número aplastante de prisioneros políticos Iraníes se hizo una matanza.
Según los informes de la Amnistía se declararon los 4,500-10,000 prisioneros políticos Iraníes Internacionales uertos o desaparecidos dentro del país ese año, encima de un periodo que duró dos meses apenas. Después de averiguar sobre la muerte de su amado, no se permitieron a las familias de las víctimas recibir los cuerpos de sus muerto. Tampoco les permitieron sostener cualquier entierro. En cambio, los cuerpos sostenidos se descargaron juntos en los lugares como Khavaran o eso que el régimen llamado La'nat-Abad, ' El Lugar Condenado, ' un cementerio usó por enterrar a los non-musulmanes.
Los entierros de masa a Khavaran fueron descubiertos después accidentalmente por un sacerdote armenio que se había puesto curioso por qué los perros perdidos siguieron excavando por los huesos , lo que después determinó la situación de las tumbas de masa. El director de cine de la mujer Francés-iraní, Mehrnoushe Solouki, conoció la Prisión de Evin durante nueve meses cuando ella, también, tropezó en el descubrimiento en 2007.
" La manera deliberada y sistemática en que estas ejecuciones extrajudiciales tuvieron lugar puede constituir un crimen contra la humanidad bajo la ley internacional, el Reloj de Derechos de Humano " dicho, en 2005. Quizás de todos los crímenes contra la humanidad en los últimos 30 años, las 1988 ejecuciones de masa Iraníes continúan siendo el la mayoría el revelando el desprecio del régimen y miedo de disidentes políticos.
" En los recientes eventos, el gobierno en Irán ha estado fabricando informes que pintan una imagen incorrecta de lo que ha estado siguiendo en el país, Ebadi " dicho al el 25 de julio de 2009. " Ellos no quieren que las personas sepan la verdad ".
Nosotros podemos pensar este tipo de protesta es nuevo en Irán, pero las madres Iraníes siempre han hablado contra violencia, desaparición y la tortura de sus hijos e hijas. Antes de a la 1979 revolución, las organizaciones de sólo dos madres existieron en el país. Los dos se asociaron con grupos underground involucrado en la lucha por la democracia. Ellos trabajaron contra la monarquía del régimen del Shah, los policias se habían vuelto, al final, al encarcelar y tortura de intelectuales, feministas, estudiantes, y abogados de unión de labour.
" Yo necesito contar mi historia. Nadie puede detenerme. Nadie "! dijo Parvin Fahimi, un miembro activo de Madres para Paz y la madre de protestador Iraní 19 años, Sohrab Arabi, dijo recientemente en julio. " Mi hijo había sido matado, pero ellos se negaron a decirme, " ella continuó.
¿El 11 de julio de 2009, Sohrab Arabi joven se identificó como ' el Cuadro Numera 12? por su hermano más viejo a la Calle de Shapour Policía Station en Teherán. Él estaba muerto y su familia supo la verdad finalmente. Él había estado desaparecido durante 26 días.
" Por favor oiga mi historia dolorosa como un residente de Teherán. Yo perdí a mi hijo el lunes 25 de Khordad (15 junio) durante una reunión pacífica que estaba teniendo lugar para protestar los resultados de la elección. Con las muchedumbres estimadas a un mínimo de 3 millón, muchas personas estaban perdidas y yo demasiado perdido mi hijo. Los mobiles estaban apagado cortados y yo no podría localizarlo–yo lo busqué por todas partes y me remonté a casa y encontró él no estaba allí, cualquiera haria lo que yo hice, regresé a Azadi Square para seguir buscándolo. La atmósfera estaba por todas partes el gas lacrimógeno terrible, tanto, sentía más como una tierra de la batalla y yo he estado desde entonces enfermo con los problemas del pecho. Yo no podría encontrar a mi niño y yo casa y junto con los hijos de mis parientes. Cuando nosotros investigamos cada hospital y estación de la policía que nosotros no hicimos a una contestación. Mi hijo no tenía su carta de identidad con él; él apenas tenía un poco de dinero con él para ir y comprar los papeles de la prueba a Enghelab Sqaure para preparar los exámenes de la entrada universitarios
Esa noche yo no oí hablar todavía de mi hijo. La próxima mañana cuando yo llamé 110 (la emergencia el número de la llamada ) ellos me dijeron que me refiriera a mi estación l local. Yo fui a la estación policial local y archivé un personas perdidas informan y ellos empezaron el proceso de la búsqueda. Nadie tenía los intestinos para decirme que que quizá mi hijo fue matado; algunas personas dijeron que él probablemente fue arrestado y algunos dijeron que él puede hacerse daño. Yo averigüé que se mataron 7 personas que día (en las protestas) de aquéllos, se habían identificado 5 y 2 no sabían quienes eran. Los 2 que eso no había sido identificado eran aparentemente más viejos. Los hijos de mis miembros familiares fueron a ver los 5 eso se identificó y ellos confirmaron que ninguno de ellos era Sohrab. Yo fui relevado para oír que y pensó que mi hijo fue arrestado por consiguiente. Yo supe que él no fue dañado porque yo investigué cada solo hospital. Yo soy consciente que algunos hospitales no me darían una respuesta clara, pero otros hicieron.
Así que yo me dirigí fuera hacia la Corte Revolucionaria (la Prisión de Evin) para seguir a en su arresto. Ellos me dijeron que devolviera casa y yo les dije yo no pude–yo soy una Madre–yo ni siquiera no podría comer. A esta fecha yo tengo un tiempo comiendo duro. Mi garganta apenas cierra . Yo me he guardado sólo pasando por los líquidos en las últimas semanas. Yo no puedo decirle cuánto tiempo yo gasté en la Corte Revolucionaria… si yo fuera escribir la historia él haría un libro muy espeso. . .
¿Cómo pueden matar un chico de 19 años que tiene que sentarse a los exámenes de la ingreso a la universidad todavía, y tiene que cumplir sus sueños? Por quien; y en cuyo pide; ¿y para eso que? ¿Yo pregunto el Concilio de la Ciudad, qué mi hijo preguntó de usted? ¿Qué él preguntó alguna vez del gobierno? ¿Qué él preguntó de su país? …Él quiso paz, tranquilidad y una libertad de pensamiento nada más que eso es lo que es importante a nosotros, es que mi hijo pensó sobre quien él votó para y donde su voto va. Él no pidió nada más. ¿Simplemente porque él un partidario de Sr. Mousavi era, él debe matarse? ¿Para qué crimen? ¿En base a qué culpa? Mi hijo era en el primero de su juventud, chico de 19, quién nunca cumplió sus sueños. Como una madre, yo le pido día y noche a Dios para acabar con esta injusticia ".
Parvin Fahimi, la madre de protestador matado, Sohrab Arabi,
(Testimonio parcial dado durante un Teherán Ciudad Concilio
encontrándose el 23 de julio de 2009)
La circunstancia exacta que rodea la muerte de Sohrab Arabi continúa siendo inexplicada. Según la Campaña Internacional para los Derechos Humanos Irán, cuando la familia recibió el cuerpo de Arabi, su muerte parecía ser del resultado de una herida del tiro al pecho, pero nadie sabe cuando o donde esta lesión ocurrió. Oficial, pero inconcluso, el informe era hecho por el Juez el 19 de junio.
Las vidas de las madres de extrañar a activistas globales que son llamados a menudo ' las madres de los desaparecimos, ' está a menudo lleno con los momentos de paciencia y valor, a pesar del pesar ellos llevan. De las madres de reporteros matados que trabajan en Kurdistanor Iraquí la Ucrania; a las madres de niños activistas perdidos en Iranor Argentina; las madres de aquéllos que tienen quién tiene ' pasado por la misma experiencia '. Madres con el mismo miedo, pesar, enojo y frustración sobre sus niños muertos y perdidos.
" Yo les pedí a los pistoleros que me mataran en cambio, y ellos me empujaron lejos y me dijeron que ellos no la quisieron yo, la madre Curda " de periodista Iraquí muerto, Sara Abdul-Wahab, durante un mayo 2008 entrevista de la Prensa Asociada. A pesar del esfuerzo de su madre por ahorrar su vida, Sarwa se disparó fatalmente dos veces en la cabeza por los secuestradores. Trágicamente, su madre se sentía que ella no pudiera hacer nada que salvar a su hija. Sarwa era que los únicos fora del sostén de la familia dejaron viuda a la madre, una hermana y hermano. Ella era defensora de derechos humanos, abogado Curdo y activista en Irak que continuó trabajando a pesar de las numerosas amenazas contra su vida.
Cuando el Fiscal ucraniano, Mykhaylo Potebenko General, emitió una declaración que dice que se tardaron las pruebas de ADN debido a la enfermedad de Lesya Gongadze, la madre del extrañar y los derechos humanos muertos presuntos reportero Georgy Gongadze, Leyla creció sospechoso. " Éste es una mentira completa y decepción, " ella le dijo a Ukrainska Pravda, el periódico del Web que su hijo fundó. " Yo no era ese enfermo, no tanto acerca de sea incapaz dar mi sangre para el análisis. Yo incluso estaba insistiendo en él que porque yo quise saber la verdad, " ella agregó.
Año de Fornine el caso de Gongadze ha sido corriente con confundir hechos y barajada del gobierno. La madre de Georgy Gogandze, Lesya Gongadze ha estado esforzándose exponer los hechos del momento su hijo fue desaparecido. Enfrentado con el dilema de no confiar en la validez de pruebas de ADN hecho por las autoridades ucranianas para un cuerpo del unidentifiable que se encontró en 2000, Lesya continúa preguntando preguntas y claridad de la demanda en las verdaderas circunstancias que rodean el asesinato de su hijo. Fechar, ella no ha estado satisfecha con las respuestas la dadas.
En Argentina, las madres de activistas perdidos hacen las mismas preguntas como en todo el mundo. Esto ha durado en Argentina casi 33 años. En 1977, ellos entraron juntos en Buenos Aries que se llama el ' Madres de la Plaza de Mayo (las Madres de la Plaza de Mayo). ' Ignorando una ley que prohibe más de 3 personas de recaudar un lugar, ellos empezaron paseando la plaza de dos en dos, en la forma de heroínas bajo la amenaza de arresto. Ellos empezaron como 14 madres que públicamente protestaron la desaparición de sus niños. Sus protestas empezaron durante lo que se ha llamado la "guerra sucia" de Argentina, una guerra que empieza con la dictadura militar de General Jorge Rafael Videla .
" A finales del año (1977), se detendrían miles ilegalmente, torturó, asesinó o desapareció, " dice un ahora los arquivos desclasificados que documentan al Archivo de Seguridad Nacional americano.
En el pánico bajo las desapariciones súbitas de abogados del labour Argentinos, estudiantes y activistas sociales, las madres empezaron a hablar para exigir las respuestas fuertemente. Un golpe militar había tomado Argentina con una venganza, mientras durando siete años largos con lo que se ha contado hoy como a hasta 30,000 desaparecidos o muertos.
En 1978, " UNA reciente ocurrencia dramática era el rapto, en diciembre, de cinco ' las madres de los desaparecidos' y dos monjas francesas cuyas se descubrieron los cuerpos según informes recibidos lavaron a tierra, " continúa el declassified EE.UU. el informe de Archivo de Seguridad Nacional.
" Uno de las cosas que yo simplemente no haré está ahora cerrado. Se han enseñado las mujeres de mi generación en América Latina que el hombre siempre está al cargo y la mujer incluso está callada ante la injusticia… Ahora yo sé que nosotros tenemos que hablar públicamente sobre las injusticias. Si no, nosotros somos los cómplices. Yo voy a denunciarlos públicamente sin miedo. Esto es lo que yo aprendí, " dice a la Madre de Plaza de Mayo, María el del Rosario de Cerruti.
Desde 1977, las madres privadas han recogido para dar una vuelta la Plaza de Mayo en Buenos Aires central durante 30 minutoscada jueves por la tarde . El pañuelo blanco llevando como un símbolo de paz, la acción simple de las madres que caminan en un círculo para paz ha cogido la atención del mundo finalmente. Su movimiento ha inspirado a las familias de los desaparecidos y víctimas de violaciones de los derechos humanas en muchas partes alrededor del mundo comprometer en las protestas pacíficas similares en los lugares públicos.
El 27 de junio, las Madres de Lelah hicieron una declaración formal al mundo que hizo eco del pesar de todas las madres mundial.
¿" Qué crimen ellos han comprometido para merecer la muerte? ¿Por qué haga nosotros las madres Iraníes tienen que llevar este pesar enorme? ¿Cuál es nuestro crimen? Nosotros nunca permitiremos este crimen contra nosotros y nuestros niños pase inadvertido. De ahora hasta el descargo de todos detuvo a demostradores, el cese de violencia y hasta que los asesinos de nuestros niños reciban su castigo, nosotros legamos cada frunce de la semana en el luto silencioso cerca del lugar dónde nuestro mártir querido que Neda se murió en el Parque Laleh. Nosotros insistimos a todos los padres que se preocupan por sus hijas e hijos, la capital futura de nuestro país para unirnos ".
- El Comité de Madres Irán (Lamentando a las Madres de Laleh) 2009
Las madres Argentinas han recibido a 3 comandante los premios internacionales para su trabajo con los derechos humanos fechar,; el Sakharov Prize para la Libertad de Pensamiento, los Naciones Unidas Aprecian para la Educación de Paz y los Naciones Unidas Aprecian en el Campo de Derechos Humanos. Se espera que el Comité de Madres Irán (El Luto Mima de Laleh) seguirá el legado de Madres de la Plaza de Mayo con el premio especial y reconocimiento por su tiempo.
" Aferrarse a la memoria es la manera de luchar los restos de los régimenes pasados que quieren la historia entera de los desaparecimos para desaparecer, Morea " dicho, una de la Plaza de las madres de Mayo.
" Si usted quiere justicia y libertad, usted tiene que poner todo lo demás en la espera, la madre Iraní " Parvin Fahimi, recientemente por un Sept 2009 entrevista.

LAS MADRES DE PLAZA DE MAYO - ARGENTINA
Las Madres que sufren en Irán se Posicionan con las madres de los activistas del mundoUna madre que protege a su niño no es nada único. Pero en Irán, las madres activistas humanitarias son ahora los iconos globales adecuados para las causas de los derechos humanas mundial. En la protesta pública silenciosa, ' los lamentos de las Madres de Irán, ' conocido localmente en Teherán como el ' las Madres de Laleh, ' esté de pie cada semana, en las vigilias de tarde de sábado en el Parque de Laleh de Teherán, juntos.
" Yo insisto a todas las mujeres alrededor del mundo mostrar su solidaridad con el Comité de Madres Iraníes congregando en los parques, en sus países respectivos, todos los sábados entre las horas de 7 a 8 postmeridiano, el Premio de Paz Nobel " Laureado, Shirin Ebadi, en una súplica hecha a las mujeres y activistas mundial a un julio 25 Irán la reunión pro-democrática en Amsterdam. Como las Mujeres infames " en el Negro, " y el ' Madres de la Plaza de Mayo, ' el Comité de Madres Iraníes usa los métodos de non-violencia del ethicsin para traer la atención a la atrocidad de sus niños muertos.
Empezando en Jerusalén, en 1988, un grupo de casi 40 mujeres israelita-judías de conciencia formó ' Las Mujeres en el Negro. ' para hacer su punto, ellos llevaron la ropa negra y estado de pie silencioso en las protestas públicas. Ellas protestaban contra la expansión israelita en el Banco Oriental y Gaza en los talones del principio de los 1987 intifada Palestina. Pronto las mujeres árabes de la región norteña de Israel también unieron a las Mujeres en el Negro. El wasasked del mensaje para " Paz "! la guerra Contraria, la injusticia, y militarismo, las Mujeres en el canal de los grupos de Negro se encuentren en Irán, Australia, el REINO UNIDO, Serbia, Japón, Africa Sur, Italia, España, Países Bajos, Bélgica, Canadá, EE.UU., India, Nepal, Uruguay, Argentina y los Filipinas, nombrar un os pocos.Fuera de Jerusalén, 1988 también eran un periodo muy oscuro para la historia Iraní. Por unos meses de verano, una enormidad de crímenes contra la humanidad ocurrió con un número aplastante de prisioneros políticos Iraníes se hizo una matanza.
Según los informes de la Amnistía se declararon los 4,500-10,000 prisioneros políticos Iraníes Internacionales uertos o desaparecidos dentro del país ese año, encima de un periodo que duró dos meses apenas. Después de averiguar sobre la muerte de su amado, no se permitieron a las familias de las víctimas recibir los cuerpos de sus muerto. Tampoco les permitieron sostener cualquier entierro. En cambio, los cuerpos sostenidos se descargaron juntos en los lugares como Khavaran o eso que el régimen llamado La'nat-Abad, ' El Lugar Condenado, ' un cementerio usó por enterrar a los non-musulmanes.
Los entierros de masa a Khavaran fueron descubiertos después accidentalmente por un sacerdote armenio que se había puesto curioso por qué los perros perdidos siguieron excavando por los huesos , lo que después determinó la situación de las tumbas de masa. El director de cine de la mujer Francés-iraní, Mehrnoushe Solouki, conoció la Prisión de Evin durante nueve meses cuando ella, también, tropezó en el descubrimiento en 2007.
" La manera deliberada y sistemática en que estas ejecuciones extrajudiciales tuvieron lugar puede constituir un crimen contra la humanidad bajo la ley internacional, el Reloj de Derechos de Humano " dicho, en 2005. Quizás de todos los crímenes contra la humanidad en los últimos 30 años, las 1988 ejecuciones de masa Iraníes continúan siendo el la mayoría el revelando el desprecio del régimen y miedo de disidentes políticos.
" En los recientes eventos, el gobierno en Irán ha estado fabricando informes que pintan una imagen incorrecta de lo que ha estado siguiendo en el país, Ebadi " dicho al el 25 de julio de 2009. " Ellos no quieren que las personas sepan la verdad ".
Nosotros podemos pensar este tipo de protesta es nuevo en Irán, pero las madres Iraníes siempre han hablado contra violencia, desaparición y la tortura de sus hijos e hijas. Antes de a la 1979 revolución, las organizaciones de sólo dos madres existieron en el país. Los dos se asociaron con grupos underground involucrado en la lucha por la democracia. Ellos trabajaron contra la monarquía del régimen del Shah, los policias se habían vuelto, al final, al encarcelar y tortura de intelectuales, feministas, estudiantes, y abogados de unión de labour.
" Yo necesito contar mi historia. Nadie puede detenerme. Nadie "! dijo Parvin Fahimi, un miembro activo de Madres para Paz y la madre de protestador Iraní 19 años, Sohrab Arabi, dijo recientemente en julio. " Mi hijo había sido matado, pero ellos se negaron a decirme, " ella continuó.
¿El 11 de julio de 2009, Sohrab Arabi joven se identificó como ' el Cuadro Numera 12? por su hermano más viejo a la Calle de Shapour Policía Station en Teherán. Él estaba muerto y su familia supo la verdad finalmente. Él había estado desaparecido durante 26 días.
" Por favor oiga mi historia dolorosa como un residente de Teherán. Yo perdí a mi hijo el lunes 25 de Khordad (15 junio) durante una reunión pacífica que estaba teniendo lugar para protestar los resultados de la elección. Con las muchedumbres estimadas a un mínimo de 3 millón, muchas personas estaban perdidas y yo demasiado perdido mi hijo. Los mobiles estaban apagado cortados y yo no podría localizarlo–yo lo busqué por todas partes y me remonté a casa y encontró él no estaba allí, cualquiera haria lo que yo hice, regresé a Azadi Square para seguir buscándolo. La atmósfera estaba por todas partes el gas lacrimógeno terrible, tanto, sentía más como una tierra de la batalla y yo he estado desde entonces enfermo con los problemas del pecho. Yo no podría encontrar a mi niño y yo casa y junto con los hijos de mis parientes. Cuando nosotros investigamos cada hospital y estación de la policía que nosotros no hicimos a una contestación. Mi hijo no tenía su carta de identidad con él; él apenas tenía un poco de dinero con él para ir y comprar los papeles de la prueba a Enghelab Sqaure para preparar los exámenes de la entrada universitarios
Esa noche yo no oí hablar todavía de mi hijo. La próxima mañana cuando yo llamé 110 (la emergencia el número de la llamada ) ellos me dijeron que me refiriera a mi estación l local. Yo fui a la estación policial local y archivé un personas perdidas informan y ellos empezaron el proceso de la búsqueda. Nadie tenía los intestinos para decirme que que quizá mi hijo fue matado; algunas personas dijeron que él probablemente fue arrestado y algunos dijeron que él puede hacerse daño. Yo averigüé que se mataron 7 personas que día (en las protestas) de aquéllos, se habían identificado 5 y 2 no sabían quienes eran. Los 2 que eso no había sido identificado eran aparentemente más viejos. Los hijos de mis miembros familiares fueron a ver los 5 eso se identificó y ellos confirmaron que ninguno de ellos era Sohrab. Yo fui relevado para oír que y pensó que mi hijo fue arrestado por consiguiente. Yo supe que él no fue dañado porque yo investigué cada solo hospital. Yo soy consciente que algunos hospitales no me darían una respuesta clara, pero otros hicieron.
Así que yo me dirigí fuera hacia la Corte Revolucionaria (la Prisión de Evin) para seguir a en su arresto. Ellos me dijeron que devolviera casa y yo les dije yo no pude–yo soy una Madre–yo ni siquiera no podría comer. A esta fecha yo tengo un tiempo comiendo duro. Mi garganta apenas cierra . Yo me he guardado sólo pasando por los líquidos en las últimas semanas. Yo no puedo decirle cuánto tiempo yo gasté en la Corte Revolucionaria… si yo fuera escribir la historia él haría un libro muy espeso. . .
¿Cómo pueden matar un chico de 19 años que tiene que sentarse a los exámenes de la ingreso a la universidad todavía, y tiene que cumplir sus sueños? Por quien; y en cuyo pide; ¿y para eso que? ¿Yo pregunto el Concilio de la Ciudad, qué mi hijo preguntó de usted? ¿Qué él preguntó alguna vez del gobierno? ¿Qué él preguntó de su país? …Él quiso paz, tranquilidad y una libertad de pensamiento nada más que eso es lo que es importante a nosotros, es que mi hijo pensó sobre quien él votó para y donde su voto va. Él no pidió nada más. ¿Simplemente porque él un partidario de Sr. Mousavi era, él debe matarse? ¿Para qué crimen? ¿En base a qué culpa? Mi hijo era en el primero de su juventud, chico de 19, quién nunca cumplió sus sueños. Como una madre, yo le pido día y noche a Dios para acabar con esta injusticia ".
Parvin Fahimi, la madre de protestador matado, Sohrab Arabi,
(Testimonio parcial dado durante un Teherán Ciudad Concilio
encontrándose el 23 de julio de 2009)
La circunstancia exacta que rodea la muerte de Sohrab Arabi continúa siendo inexplicada. Según la Campaña Internacional para los Derechos Humanos Irán, cuando la familia recibió el cuerpo de Arabi, su muerte parecía ser del resultado de una herida del tiro al pecho, pero nadie sabe cuando o donde esta lesión ocurrió. Oficial, pero inconcluso, el informe era hecho por el Juez el 19 de junio.
Las vidas de las madres de extrañar a activistas globales que son llamados a menudo ' las madres de los desaparecimos, ' está a menudo lleno con los momentos de paciencia y valor, a pesar del pesar ellos llevan. De las madres de reporteros matados que trabajan en Kurdistanor Iraquí la Ucrania; a las madres de niños activistas perdidos en Iranor Argentina; las madres de aquéllos que tienen quién tiene ' pasado por la misma experiencia '. Madres con el mismo miedo, pesar, enojo y frustración sobre sus niños muertos y perdidos.
" Yo les pedí a los pistoleros que me mataran en cambio, y ellos me empujaron lejos y me dijeron que ellos no la quisieron yo, la madre Curda " de periodista Iraquí muerto, Sara Abdul-Wahab, durante un mayo 2008 entrevista de la Prensa Asociada. A pesar del esfuerzo de su madre por ahorrar su vida, Sarwa se disparó fatalmente dos veces en la cabeza por los secuestradores. Trágicamente, su madre se sentía que ella no pudiera hacer nada que salvar a su hija. Sarwa era que los únicos fora del sostén de la familia dejaron viuda a la madre, una hermana y hermano. Ella era defensora de derechos humanos, abogado Curdo y activista en Irak que continuó trabajando a pesar de las numerosas amenazas contra su vida.
Cuando el Fiscal ucraniano, Mykhaylo Potebenko General, emitió una declaración que dice que se tardaron las pruebas de ADN debido a la enfermedad de Lesya Gongadze, la madre del extrañar y los derechos humanos muertos presuntos reportero Georgy Gongadze, Leyla creció sospechoso. " Éste es una mentira completa y decepción, " ella le dijo a Ukrainska Pravda, el periódico del Web que su hijo fundó. " Yo no era ese enfermo, no tanto acerca de sea incapaz dar mi sangre para el análisis. Yo incluso estaba insistiendo en él que porque yo quise saber la verdad, " ella agregó.
Año de Fornine el caso de Gongadze ha sido corriente con confundir hechos y barajada del gobierno. La madre de Georgy Gogandze, Lesya Gongadze ha estado esforzándose exponer los hechos del momento su hijo fue desaparecido. Enfrentado con el dilema de no confiar en la validez de pruebas de ADN hecho por las autoridades ucranianas para un cuerpo del unidentifiable que se encontró en 2000, Lesya continúa preguntando preguntas y claridad de la demanda en las verdaderas circunstancias que rodean el asesinato de su hijo. Fechar, ella no ha estado satisfecha con las respuestas la dadas.
En Argentina, las madres de activistas perdidos hacen las mismas preguntas como en todo el mundo. Esto ha durado en Argentina casi 33 años. En 1977, ellos entraron juntos en Buenos Aries que se llama el ' Madres de la Plaza de Mayo (las Madres de la Plaza de Mayo). ' Ignorando una ley que prohibe más de 3 personas de recaudar un lugar, ellos empezaron paseando la plaza de dos en dos, en la forma de heroínas bajo la amenaza de arresto. Ellos empezaron como 14 madres que públicamente protestaron la desaparición de sus niños. Sus protestas empezaron durante lo que se ha llamado la "guerra sucia" de Argentina, una guerra que empieza con la dictadura militar de General Jorge Rafael Videla .
" A finales del año (1977), se detendrían miles ilegalmente, torturó, asesinó o desapareció, " dice un ahora los arquivos desclasificados que documentan al Archivo de Seguridad Nacional americano.
En el pánico bajo las desapariciones súbitas de abogados del labour Argentinos, estudiantes y activistas sociales, las madres empezaron a hablar para exigir las respuestas fuertemente. Un golpe militar había tomado Argentina con una venganza, mientras durando siete años largos con lo que se ha contado hoy como a hasta 30,000 desaparecidos o muertos.
En 1978, " UNA reciente ocurrencia dramática era el rapto, en diciembre, de cinco ' las madres de los desaparecidos' y dos monjas francesas cuyas se descubrieron los cuerpos según informes recibidos lavaron a tierra, " continúa el declassified EE.UU. el informe de Archivo de Seguridad Nacional.
" Uno de las cosas que yo simplemente no haré está ahora cerrado. Se han enseñado las mujeres de mi generación en América Latina que el hombre siempre está al cargo y la mujer incluso está callada ante la injusticia… Ahora yo sé que nosotros tenemos que hablar públicamente sobre las injusticias. Si no, nosotros somos los cómplices. Yo voy a denunciarlos públicamente sin miedo. Esto es lo que yo aprendí, " dice a la Madre de Plaza de Mayo, María el del Rosario de Cerruti.
Desde 1977, las madres privadas han recogido para dar una vuelta la Plaza de Mayo en Buenos Aires central durante 30 minutoscada jueves por la tarde . El pañuelo blanco llevando como un símbolo de paz, la acción simple de las madres que caminan en un círculo para paz ha cogido la atención del mundo finalmente. Su movimiento ha inspirado a las familias de los desaparecidos y víctimas de violaciones de los derechos humanas en muchas partes alrededor del mundo comprometer en las protestas pacíficas similares en los lugares públicos.
El 27 de junio, las Madres de Lelah hicieron una declaración formal al mundo que hizo eco del pesar de todas las madres mundial.
¿" Qué crimen ellos han comprometido para merecer la muerte? ¿Por qué haga nosotros las madres Iraníes tienen que llevar este pesar enorme? ¿Cuál es nuestro crimen? Nosotros nunca permitiremos este crimen contra nosotros y nuestros niños pase inadvertido. De ahora hasta el descargo de todos detuvo a demostradores, el cese de violencia y hasta que los asesinos de nuestros niños reciban su castigo, nosotros legamos cada frunce de la semana en el luto silencioso cerca del lugar dónde nuestro mártir querido que Neda se murió en el Parque Laleh. Nosotros insistimos a todos los padres que se preocupan por sus hijas e hijos, la capital futura de nuestro país para unirnos ".
- El Comité de Madres Irán (Lamentando a las Madres de Laleh) 2009
Las madres Argentinas han recibido a 3 comandante los premios internacionales para su trabajo con los derechos humanos fechar,; el Sakharov Prize para la Libertad de Pensamiento, los Naciones Unidas Aprecian para la Educación de Paz y los Naciones Unidas Aprecian en el Campo de Derechos Humanos. Se espera que el Comité de Madres Irán (El Luto Mima de Laleh) seguirá el legado de Madres de la Plaza de Mayo con el premio especial y reconocimiento por su tiempo.
" Aferrarse a la memoria es la manera de luchar los restos de los régimenes pasados que quieren la historia entera de los desaparecimos para desaparecer, Morea " dicho, una de la Plaza de las madres de Mayo.
" Si usted quiere justicia y libertad, usted tiene que poner todo lo demás en la espera, la madre Iraní " Parvin Fahimi, recientemente por un Sept 2009 entrevista.
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EL MUNDO ES MI CASA 9. FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE EXILIO 23-29 OCTUBRE GOTHENBURG SUECIA

FROM SAEED VALADBAYGI BLOG
El Mundo es mi Casa El 9 Festival Internacional de Cine de Exilio 23 - 29 Oct 2009 Gothenburg Suecia
El 9 Festival Internacional de Cine de Exilio se tendrá lugar durante la semana del 23 de octubre a los 29 de 2009 en Gothenburg Sweden. El comité del festival presentará un programa que estrechamente incluye las metas de principio del festival y objetivos. Los objetivos importantes son como sigue:
_ para presentar y reconocer directores inmigrantes y exiliados, sin tener en cuenta su raza,
religión, cultura, y ni de donde vienen.
_ para presentar y reconocer a losdirectores cinematograficos fuera del antedicho la categoría que
documente a través de la película las vidas de inmigrantes, los destierros, los problemas que la democracia de dirección, y la persecución de justicia social.
_ para traer el conocimiento a la migración forzada como el resultado de dictaduras tiránicas.
_ para promover la democracia, la libertad de discurso y pensamientos, así como revelando la censura e inquisición.
_ para instilar paz y fortalece la cooperación entre las poblaciones multi-raciales y religiosas.
El comité del Festival acepta las películas para los programas siguientes e invita a todos los directores de cine cuyo trabajos exhiben algunos o todo el criterio mencionado participar.
El programa principal _ Exile, una Experiencia Global,
El Destierro Internacional el programa principal del Festival Cinematográfico protegerá las películas por directores de cine en el destierro y aquéllos que han dejado sus países debido a las injusticias políticas y sociales.
Especial Programa _ los Puntos Focales
Los programas especiales consisten en películas que no son hecho por los desterradoss e inmigrantes, pero pertenece al tema de conflicto sectario y la justicia social causado por los gobiernos tiránicos. Películas que documentan cosas así emiten en Afganistán, se dan énfasis a Irak, Palestina, y Ghaza.
Especial Programa a los Niños de _ a menos que los permisos de la residencia
Este programa enfoca en las películas sobre los niños y los refugiados jóvenes que esperan por los permisos de la residencia.
Especial Programa a _ Mujeres directores de cine en el destierro
Éste es un programa especial para películas hechas por los directores de cine mujeres desterrados.
El programa exhibe únicas perspectivas de directores de cine mujeres y luz de los cobertizos en sus ansiedades.
Especial Programa el cine del subsuelo de _ Irán
El festival cinematografico del exilio toma la iniciativa para presentar y simultáneamente reconocer el nuevo subsuelo de Irán filma el movimiento a través de una granza de una serie de películas seleccionadas. Estas películas son basado en una libertad de pensó que desafía los valores políticos, sociales, culturales y artísticos dominantes Irán gobernante. Por consiguiente ellos sirven disputar estos valores.
Estos trabajos deben hacerse independientemente y no deben tener relacion alguna con el estado o cualquier institución gobernó por el estado. Ellos deben ser libres del mando del estado o deben controlar por otras organizaciones del non-estado paralelas. Las películas deben producirse a través de los medios técnicos auto-suficientes sin la afiliación al gobierno Iraní. No hay ningún límite para filmar temas, formas o periodo de tiempo para las sumisiones cinematográficas.
La concesión de apoyo especial: Una meta del Festival Cinematográfico de los exiliados es fortalecer el movimiento cinematográfico subterráneo en Irán y libertad de apoyo y libertad de pensamiento a través de la cultura, el arte, y especialmente la película. Para esforzarse hacia la tal meta, el Festival Cinematográfico ha establecido un fondo para apoyar dos directores de cine o grupos de la producción activo en el movimiento de la película subterráneo Iraní.
Un comité con los miembros del arte sueco y las organizaciones culturales evaluará trabajos admitidos en la Fiesta y nombrará dos director de cine o grupo de la producción cuyos trabajos cumplen el criterio arriba expresado recibir un apoyo del dinero en efectivo de $1000 cada uno.
Los lado-programas _ Otra Vista
En esta sección nosotros presentaremos películas hechas por directores de cine non-desterrados que centran en los inmigrantes y destierros, en un esfuerzo por presentar la perspectiva de un forastero de gobiernos opresivos.
Los lado-programas la Odisea de _ de Cine - la Odisea de Libertad
La Odisea de Libertad es un programa cinematográfico libre sobre los movimientos del peoples' hacia la globalización de justicia social y democracia.
El evento
La 9 Fiesta se comprenderá de varias presentaciones cinematográficas, tableros del debate, discursos y arte-galerías.
El Criterio de la aplicación
_ El Festival Cinematográfico del Exilio es una fiesta cinematográfica non-competitiva.
_ Solo las sumisiones por exilio y los directores cinematográficos inmigrantes serán considerados para el programa principal
(El destierro, una Experiencia Global).
_ En los programas especiales (los Puntos Focales, Niños a menos que los permisos de la residencia) y Lado-programas
(Otra Vista, Odisea de la Odisea de Libertad Cinematográfica).
Nosotros invitamos las sumisiones por -exiliados y -inmigrantes directores cinematográficos a cuyas películas pertenecen los temas del programa.
_ que Nosotros recibimos a las películas y a videos en 35 mm, Beta SP (el COMPAÑERO) y formatos del DV-LEVA.
_ selección de las sumisiones serán determinadas por comité del Festival del exilio
_ UN DVD (el COMPAÑERO) la copia de la película debe someterse a lo largo de con la aplicación para la vista previa.
_ Todas las entradas en los idiomas de otra manera que inglés y sueco deben ser subtituladas o dobladas en inglés.
_ que Todas las aplicaciones deben someterse en el 15 de agosto de 2009. Las formas de la aplicación pueden ser
transmitido de este website.
Website: http://exilefilmfestival.com /
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